仙道炼心（情色版）（60）(4/5)

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    房非特三杰之杰，并杰于高祖、项羽矣。且高祖为是三杰之目者，忌之之萌也，

    子房知之，萧何、韩信不知也，故卒受下狱之辱、夷族之祸；子房晏然无恙，夫

    祸不在于祸之日，而在于目三杰之时。天下未定，子房出奇无穷；天下既定，子

    房退而如愚，受封择小县，偶语不先发，其知几为何如哉？诚所谓大丈夫也矣。」

    李瑟绕屋盘旋良久，续道：「吾于宋得一个焉，曰陈图南。五代之乱，古所

    未有，不有黄雄起而定之，则乱何时而已乎？图南窥见其几，有志大事，往来关、

    洛，岂是浪游？及闻赵祖登基，坠驴大笑，故有『属猪人已着黄袍，之句，就已

    字观之，盖可见矣。既而拂袖归山，白云高卧，野花啼鸟，春色一般，远引高腾，

    不见痕迹，所谓寓大巧于至拙，藏大智于极度愚，天下后世，知其为神仙而已矣！

    孰知其为隐者而已矣！孰得而窥其安奥？方之子房，有过无不及。人亦有言，英

    雄回首即神仙，岂不信欤！」

    李瑟掷笔上朝，坚决请辞官职，朱高炽本来是希望李瑟能够为他分忧的。李

    瑟道：「陛下，臣在朝在野，陛下但有所唤，无不应命，何必坏了祖宗规矩呢？」

    朱高炽再三挽留，见李瑟辞意已决，才勉强答应。

    李瑟仿佛觉得出了一口长气，倍感轻松，他轿也不坐，悄悄一个人走出京城。

    街上百姓议论纷纷，都是关于他和公主的风光大婚之事。

    李瑟听了，心中也觉荣耀，可是一些市井小民却说起他的下流段子，说他是

    淫贼出身，否则如何能如此风光。

    李瑟听到这里，有些郁闷，虽然他悄悄的散了许多的钱财救治那些穷苦的百

    姓，但是这些百姓都不知道，而他们热衷讨论的都是关于他的风流韵事。

    李瑟如鱼入水，自由自在的感觉没有了，便回到家里。

    角先生正在客厅，见他回来，迎上前去，道：「你做的好，你的官升的太快

    了，早惹人注目了，现在辞的好。」

    李瑟道：「我知道，太子朱瞻基年少有为，是个人物，他那幺出色，我和他

    不熟悉，他难免会忌讳我，我若是不检点，就会坏在他的手上，伴君如伴虎，这

    个我还是懂得的。」

    角先生点头称是，李瑟又聊起百姓说他是淫贼，他的风流韵事的事情。

    角先生叹道：「世人都以道德为准绳，禁锢人性，我自以为当世大儒，却沦

    落到改名换姓的地步，愧对列祖列宗，你是淫贼，我是淫物，我们同病相怜啊！」

    李瑟这才明白他为什幺要叫角先生，这是淫具的称呼，他原来是自嘲。

    李瑟道：「今天我见到皇上，看他脸色红光满面，可是过犹不及，这不大好

    啊！他可真是个明君啊！以前当太子的时侯，就千方百计实行仁政，现在当皇帝

    没几个月，就做得这幺出色。」

    角先生道：「是啊！他崇尚儒学，褒奖忠孝，还在京城思善门外建弘文馆，

    常与儒臣终日谈论经史。他还善于纳谏，给杨士奇等人一枚小印，鼓励他们进谏，

    现在朝政非常清明，朝臣可以各抒己见，皇帝可以择善而行。先帝虽然要杀我，

    但说句道话，他其实也算是个好皇帝了，但是和当今比，差的远了。」

    李瑟道：「嗯，皇上在后宫之中也不恋女色，除皇后张氏之外，就谭妃一人，

    千古帝王，有几人能如此？」

    角先生道：「是啊！可惜这样的皇帝命不久矣，幸好太子也很出色，否则我

    当初就不会奋力为太子说好话了。」

    李瑟大惊，道：「先生何出此言？」

    角先生道：「你不必多疑，这是楚姑娘告诉我的，我岂会能知人生死？」

    李瑟道：「我果然没有看错，看来还是要早脱身为好。太子不逊色皇上，他

    又不需要我们，我们也可以放心的去了。」

    李瑟意识到眼前的形势，首先便要说服众女，否则她们贪恋眼前风光，不与

    他配合，那就不好办了。

    古香君听了李瑟的分析，道：「难怪杨姐姐和我说什幺『鸟尽弓藏』，看来

    一个人的风光是有限的啊！不能永远风光，勉强不来。」

    古香君既然被说通了，其余众女也都同意了。李瑟便开始筹划，他把盐帮交

    给了梁弓长管理，这是全天下人都嘱目的行业，李瑟嘱咐梁弓长要好好经营，多

    做善事，不要总想着赚钱。

    回春堂的生意李瑟慢慢减小店铺，只留下几个大的，因为可以救治百姓，所

    以李瑟表面上是卖给别人，但是却暗中操作。

    至于六大门派，江湖既然没有能威胁他们的敌人，也用不着李瑟了。虽然失

    去了李瑟这个大靠山，但也不是什幺大不了的事情。李瑟一切打点好之后，便上

    书请去西北治理流民。

    西北流民泛滥，朱高炽虽然有许多优惠的政策，但是仍有不少流民闹事。

    杨士奇等重臣为李瑟说话，朱高炽虽然舍不得，但还是批准了。

    流民其实说白了，就是大规模的失业群体，当然，在明朝时期，流民主要是

    因为天灾人祸而失去田地，又缺乏必要的社会保障，没饭吃，没人管，只是想讨

    条活路的老百姓，他们没饭吃，自然要造反了。

    中国的老百姓相当的勤劳，忍耐力极强，而且胆小怕事，虽然不时会流露出

    自私和狡猾，但是他们畏惧政府、畏

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    惧反抗、畏惧暴力，能够让他们拿起武器的，

    就只有死路的威胁。

    明代的流民现象，主要是因为明朝土地高度兼并，和明朝所谓「户籍制度」

    造成的。

    明朝初期实行「户贴制度」，

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    以后改为「黄册制度」，把户口簿作为征派徭

    役和纳税的重要依据。明朝政府为了维持自己的专制统治，颁布了不准农民离乡

    的禁令，便于管理。因为农民依靠土地赖以生存，所以倒还安居乐业。

    但是因为皇庄的泛滥，使很多农民失去了土地，造成了许多的流民。皇庄是

    由皇室直接管辖的田庄，是有历史传统的，西汉时侯有「苑」，唐、五代时侯有

    「宫庄」，宋代有「御庄」等等。

    明代的个皇庄是在水乐初年，现在仁宗时侯有仁寿宫庄、清宁宫庄、未

    央宫庄等，不过在当时还是王室拥有的少数宫庄，但是就是如此，也造成了不少

    流民的产生。

    一个朝代的盛衰，归结为一句话，就是公权力的核心是不是开放的，这个核

    心如果以为自我凝聚是为了保护自己，其实就是因为不断地保障自己团体成员的

    利益，以至于关闭门户，这自求永续，反而是自找灭亡。这种自我封闭的过程，

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