第八十一章 昼白(1/5)

    昼白

    烈山人皇自解后,贯彻有熊人皇遗志、闪耀了一整个中古时代的《上古诛魔盟约》,就供奉在玉京山。

    一整个近古,乃至道历新启三千余年,玉京山的“诛魔祠”,都是辉煌功著的荣耀之地。其中受奉之名位,都是历代斩魔得大功者,当之无愧的人族英雄。

    玉京山历代为之所奉举的鲜血,不应被历史所遗忘。

    余徙这个玉京山当代掌教,执约伐魔,是再正当不过的事情。也是人族延续至今,最高等级的大义名分。没有任何人能够以任何理由苛责他。

    道历三九四六年六月二十三日,余徙在抱雪峰誓师。举《上古诛魔盟约》,发起【诛魔令】!

    言曰:

    “恶鬼披麻乃成魔,顶天立地是真人。”

    “人魔不两立,生死岂偏安?”

    “上承圣皇之旨,下接黎庶之志。”

    “万世血仇今亦赴——”

    “有志者,荡魔也!”

    以【杀灾】、【荡邪】两支历史悠久的天下强军为主力,以庄简为主帅,薛临佐之。

    这两位玉册真人,为了玉京山的荣誉,都已经断了绝巅之路。但数百年前就是天下名将的他们,这么多年也都注视着人间兵道的发展,指挥大军团作战毫无问题。

    余徙以玉京大掌教之位格,取洞天宝具【玉皇钟】,随军亲镇!

    此宝前身,乃十大洞天里排名华台】、【量天尺】的无上宝具。

    当初远征妖界,余徙都没有叫它亮相,可见贵重。

    另外还有常年坐镇山门的霄玉真君,携【元始玉册】随征。凡道脉真修,有功于诛魔者,名分一满,功业一足,直接敕真!

    【元始玉册】乃敕真之宝,是类洞天宝具,上面记录着玉京山从古至今所有“名著一时”的道修,当世真人只是列名的门槛……可以说是玉京山道修之菁华名册。

    不执此宝,不能说真正掌控了玉京山。

    多少潜修的道士,如山瀑倾流……就连闭门特训的许知意,也出关向魔界去。

    西天师许玄元独自回到玉京山,更体现出一种倾山的决心。

    纵覆军于魔界,只要西天师还在,那部敕国的玉清金册还在,玉京山的地位就还可以延续……余徙做好了覆军的准备!

    【诛魔令】一出,容国镇国上将林羡,领容国禁军万人,率先予以响应。

    他有洞真之姿,可惜累于红尘,屈翼家国,至今仍在神临境界盘桓。

    方今六合征程已启,未能如雍墨、元央大理一般险峰突起的国家,都已经锁死了最后的时间窗口。

    似容国这般的小国,已经没有继续保留社稷的可能,献江山于大国,是唯一的选择。相较于草原和中央帝国,总归是东国更近一些。

    立身国门,忠于国事。林羡已经看清了现实,但还是想要为容国谈一个更好的价格,魔界一行就是掠功的机会。能不能打出身价,在此一举。

    作为他个人……既然抱雪峰上那一位有意肃清魔界,门下走狗自当为前驱!

    林羡作为镇国之上将,容国作为独立的国家,这一次响应,有极大的政治意义,成了天下征召的引子。

    接着便是“水中人”宋清约,亲领水族精锐三万,合称“长河水师”,响应【诛魔令】,往征魔界。

    水族大总管福允钦亲镇中军,彰明水族绝不动摇的立场。

    当史学大家钟玄胤,亲笔写下《荡魔书》的第一页,记下玉京山的壮举,记录林羡、宋清约、福允钦这些玉京山之外的名字,事情开始有所不同——

    上古人皇的旧誓,再一次击穿了时光。

    这并不是玉京山的孤军奋战,而是道脉领袖以【诛魔令】的名义,面向整个现世,动员人族的有志之士,要发动一场前所未有的荡魔战争!

    钟玄胤的文字,力有千钧。其人所书,即为当代史。

    当初史学大家左丘吾,为救书院,改写小说。其人所遗之《左志勤苦》,是当代第一等的小说家圣物。此书贯穿了勤苦书院的历史,以钟玄胤和崔一更为主角,使钟玄胤执之能近圣。

    钟玄胤将这件圣物交予崔一更,推动勤苦书院对小说的重视。

    从来“小说”是小道,“史学”乃上上之学。

    勤苦书院正在改写这个印象。他们拔高了小说在文学体系里的份量,真正推举了小说家的地位!

    当今之世,各类小说层出不穷,志怪、神异、豪侠、风月……无不蓬勃。

    这得益于【无名者】身死后的“百经夺门”,更在于勤苦书院这曾经的天下第一书院的努力。

    勤苦书院以小说连载为主、时闻时评为辅的《一心刊》,如今风靡天下。

    仅刚过去的五月份的销量,就已经抵得上“天都书局”过去三年所有书籍的总销量!

    崔一更在《一心刊》连载的《南华惊梦》,讲述了八个性格迥异的人,在无数个历史片段里穿梭的故事,吸引了无数读者。

    这部小说明显取材于太虚阁众强闯“晒书台”、拯救钟玄胤的经历,但更玄奇梦幻,被誉为“引领小说复兴”的大作。

    《素心剑侠传》和《红泥记》都是在这股小说复兴的浪潮中,重新被今天的读者所发掘,传诵为经典。

    因圣魔之祸而坠落的勤苦书院,正通过小说与史学的并举,重新走向儒学之巅。

    《左志勤苦》在这个过程里愈发强大,钟玄胤作为书中主角,自然也得到反哺。

    他当初坚持走正统史家的路,是为了有朝一日能够光明正大地迎回司马衡,让“真实”不再屈于坟场。

    必须要说,太虚阁给了他非常大的帮助。

    他书写《太虚史记》,如实记录太虚幻境的发展,为每一个太虚阁员书写传记。这些当世绝顶的人物,每一个都能在历史长河掀起波澜,都是当之无愧的传奇……其为钟玄胤所亲见的一切,也加注了钟玄胤文字的厚度。

    大家毕竟同事多年,不说志同道合,也的确在朝夕相处中,对这个世界有某些共同的期许。没谁逼钟玄胤曲笔绕道,都很配合他的记录。

    他还在三三届黄河之会上,字陈姜望之魁决,直笔洪君琰之退!

    对于历史真相的发掘,对于真实历史的记录,就是史家修行的路。其所刻写的历史越有份量,越真实清晰,前行的道路就越广阔坚实。

    钟玄胤背靠太虚幻境,身列太虚阁,在汹涌的人道洪流里,记录了这个璀璨的时代。

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